2007年2月22日木曜日

この丘を歩けば

百合ヶ丘百合ヶ丘
風をどこかで待ち待ちぼうけ

百合ヶ丘百合ヶ丘
まだかまだかと待ち待ちぼうけ

(ここで風がやってくる)

待ってたよ待ってたよ
そらきたここで手をつなごう

少しだけ少しだけ
寂しかったよと少しだけ

歩いてる歩いてる
ふわり揺られて歩いてる

感じてる感じてる
肌をなぞるはいつかの文字

 

汚い言葉吐いた後は、あ~あああぁぁ
なぜだかグサリ俺にもささり
痛い胸の奥が・・

 

坂の上坂の上
遠い記憶を遡り

口ずさむ君の歌と
語り尽くせぬ丘のストーリー

歩き出そう歩き出そう
風と歩けばこれもストーリー

覚えてる君の歌を
丘で歌えばこれもストーリー

歩き出そう歩き出そう
風と歩けばこれもストーリー

風と歩けばこれもストーリー

 

丘の帰り道、鋭意作成中。むかしよく見た歌いながら歩くオッサンに俺もまた近づいている気がしてならない。

 

2007年2月20日火曜日

46歳

500円玉が自動販売機の下に転がって、一番奥の壁にぶつかって倒れた音がした。

あーーー

と。

むなしかったけど断念した。あの500円を拾うのは誰なんだろう。ひょっとしたらあの時の俺かもしれない。

それに今日は私鉄の自動改札ですいかをこれでもかと何度もタッチさせてしまった。でも自動改札の前で家の鍵を出してしまったあの人よりはいいかもしれない。

 

さっき今一緒に仕事をさせてもらっている40すぎのおっさんと、飯を食いがてら年齢のあてっこをしてきた。

しかしだよ、いくら俺が

「意外に僕いってるんですよ。」

といってもだ、考えた挙句に

「えー、じゃあ46くらいですか!?」

はないだろうよ。思わず

「正解!なんでわかったの?」

とぼけにのってみると、

「いやー、なんとなくやっぱりわかりますよ。でも、46じゃうちの会社来てもらっても部長クラスになっちゃうかあ・・。」

行くなんて一言も言ってないですが。とかなんとか、よくわからないんだけど普通に話がそのまま進んでいくので、

「もとい。本気ですか!?」

というと、

「え!?何がです!?」

「いや、僕の年齢ですが。」

「違うんですか!?」

と素で聞いてくるので、面倒になって、んなわけないだろうと普通に年齢をいうと、

「えーー!!!めちゃくちゃ若いじゃないですか!!若く見える人だとは噂していたんですが。」

とすごく普通に驚いていて、わざとなのか素なのかまったくわかりませんでした。けつの青い若造に見られるよりはいいだけど、46なわけないだろと。

いや、万が一、46で通用するなら、俺46才で、ローン抱えて大変なのでもっと給料ください。といいたい。きっと肩はそれくらい凝っていると思うので。

では成功するホワイトデーの過ごし方をみてから寝ます。

2007年2月17日土曜日

感受性のインターフェース

人格を形成しきった人に、あれやこれや注文してもどうしようもない話。なぜなら当人にとってそのインターフェースが存在しないのだから。欠落した感受性のインターフェースを新たに作るのは、背の低い人に高くなるべきだと言っているに等しく、酷な話だ。成長期を過ぎるとなかなか人は変わらない。特に人格のベクトルは三歳までに形成されるらしい。俺の子には、できれば知的好奇心が際限なく沸き起こる子供になってほしい。



インターフェースって通信を行う場所、情報の入出力を行う場所。こっちがとあるインターフェースに問いかけても、相手がそのインターフェースをもっていなければその問いかけは決して届かない。タッチパネル式ではないテレビの画面をぽちぽち押しても、その思いは、まあ受け取ってくれない。



活字


そういえば、最近、活字を読めるようになってきた。今読んでいるのは、「不正アクセス対策 入門の入門」。入門の入門なのに、俺はこんなことを知らないで仕事をしている。へぇ~ログはうんこなんだ。ログを使って健康管理だって。ははー。

 

っていうのはさておき、気持ちのいい会話の出来る人は本当に気持ちがいい。やっぱあうんの呼吸に限る。

2007年2月4日日曜日

ツタンカーメンの呪い

あるあるに限った話ではない。テレビ業界で働く人ってちょっとした目立ちたがりであり。そんな彼らにスクープ合戦をさせたらどうなるか。捏造は目に見えた結果である。それによく出来た話を望んでいるのがまた視聴者なわけで。この手の問題が今後も続くことは容易に想像がついてしまう。
またNHKはともかく民放は広告収入で成り立っているのだから、フェアな報道は決して出来ない。さらにそこに出演している人たちがまたどっかのCMに出ていたりするのだから決してフェアな発言はできない。
だから俺はテレビを鵜呑みにはしない。情報は自分から取りに行ったほうがいい。
それに、メディアは一人称による観測の羅列しかできない。事象は無限の側面を持っているというのに。これはクオリアと同レベルにハードプロブレムといえる。観測者が感想を述べた時点で、それは偏った主観を述べたに過ぎなくなる。


クオリア


話はずれるんだけど。クオリアって知ってるかな?説明を読んでいくと、どうやら事実と思っていることは、各自がそう感じているに過ぎない、ということに気付く。ウィキペディアに詳しく書いてあるんだけど、一部抜粋すると、、
君は白と黒しかない世界に育った人に

という色の説明ができるか?
そんなことが書かれている。そして少し考えた後、いくら言葉を並べてもそれが無理であることに気付く。仮に「波長 630-760 nm の光が網膜に入射すると現れるやつ」といって分かるヤツがどこにいよう。

もちろん、多くのメディアは真実をそのまま伝えようとしているのかもしれない。それと、故意に事実を歪めたあるあるとは問題の次元が違う。
次元というか、目的が異なっている。共栄を図るための報道か、特定の人のための道具だったのか。
事象は観測者により異なるわけで、少しの知恵を使うといくらでもギミックを仕込むことができる。そこに、個人的な欲求のエッセンスを注いでしまうと大問題になるわけだ。



DNAとグラビトン

DNAは新しい情報に非常に敏感だ。健康問題であれ、宇宙人やネッシーなどの未確認物体であれ、ミステリーサークル、かまいたち、ポルターガイストなどの怪奇現象であれ、DNAは謎めき放つものごとには否応なしに情報収集を図ろうとする。これは実に興味深い。まるで時空を歪め、物質を飲み込んでしまうように見えるグラビトンのようにも思える。

ツタンカーメンの呪い

捏造といえば、ツタンカーメンかなんだかの呪いの話もそうだ。当時、イギリスのどこかの新聞が発行部数を増やすためにありもしないことを面白おかしく書いたらしい。その件に絡んだ人々は続々謎の死を遂げることになっているけど、当然、呪いなんかあるわけなく、スクープした誰だかは今でも元気に暮らしているそうな。
しかし、あるあるの事件と、ツタンカーメンのこの問題はやっぱり目的が異なるのだ。なぜ、このツタンカーメンやピラミッドの話に対し社会はそこまで批判的ではないのか。
それはみんなに考えて欲しい。
しかし、生き物というものは不思議なもんで、自分に変化を与えないものにはまったく興味を示さない。そこには時空の歪みが存在しないのかもしれない。こうしている今も当たり前に空気を吸っているわけだが。
猫だって犬だって文長だって、仮にみんなに知られていなかったとしたら、その存在を知ったとき、どんなリアクションを示すんだろう。みんなけっこう驚くと思うよ!
そういえば、先日大輔が『神々の指紋』のまやかしに完全にかかっていました。俺もノアの箱舟に代表される洪水伝説は絶対にあると思うんだけど。